https://blog-272.kowsarblog.ir/ fa-IR http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss <p><span style="color: #0000ff;"><strong>چکیده</strong></span></p> <p>از نظر متفکران شیعه نظام سیا سی اسلام به دو دورهّ حضور وغیبت امام معصوم تقسیم می گردد. در دوران حضور پیامبر اسلام ولایت سیاسی را به طور نظری و عملی پایه گذاری فرمود  و بعد از  خود نیز امت را بدون سرپرست باقی نگذاشت و امامان معصوم وفقیهان را وارثان خویش معرفی کرد .نظریه ولایت سیاسی واجتماعی پیشوایان دین ،مورد قبول همه ی علما و فقیهان است که پیشینه ای نزدیک به دوران غیبت صغری دارد مانند :نظریه شیخ مفید که حکومت بر جامعه را از سلاطین نفی کرده است و آن را از آن فقیهان جامع شرایط می داند . اصل ضرورت حکومت در دوران غیبت با ادله عقلی ، روایی ثابت می شود .که  مشهورترین آنها روایت عمر بن حنظله و توقیع شریف است و این مسئله به خوبی در انها روشن شده است و بر اساس آن ها فقهای جامع شرایط به صورت نصب عام از طرف شارع مقدس در عصر غیبت امام عصر(عجل الله تعالی فرجه )به ولایت منصوب گردیده و مردم باید فرد واجد شرایط را شناسایی کرده و در اجرای احکام اسلام مطیع او گردند.</p> <p>کلید واژه : ولایت ،فقیه ، غیبت ،نصب عام ، جامع الشرایط</p> <p>تهیه شده توسط خانم مرضیه پوررجبی(طلبه پایه چهارم حوزه حکیمه سپاهان شهر)</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://blog-272.kowsarblog.ir/چکیده-مقاله-با-موضوع-اثبات">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://blog-272.kowsarblog.ir/چکیده-مقاله-با-موضوع-اثبات